“文化这口井，越挖越有滋味。”8月10日，陕西省作家协会副主席、陕北文化研究会会长龙云，向记者道出了他半生坚守的信念——他要在家乡这片厚重的黄土地上，挖一口取之不尽的文化深井。

上世纪80年代末90年代初，从事文学评论的龙云时常奔赴全国各地研学进修。去得多了，他渐渐发现一个现象：越是偏远之地，原生文化保存得越纯粹完整。回望榆林，他看到了深厚的文化富矿。于是，他担任陕西省省级重点学科建设项目“陕北文化学”主持人，将陕北文化推向更广阔的舞台。

在龙云眼中，榆林是一座有“根”的城市。“黄河是母亲河，流经榆林6个县，母亲在这里；石峁遗址的发掘，有学者认为黄帝部族曾在此生活，父亲在这里；榆林还有穿过北六县的长城，那是中华民族的脊梁。”龙云说，除此之外，榆林还有匈奴民族在人类历史长河中遗留下来的唯一一座都城遗址统万城、中国最早的“高速公路”秦直道等历史文化遗存。

如何让这些深厚的文化被看见、被触摸、被传承？

龙云一直在思考，也一直在探索。全国首家陕北民歌博物馆的建立就是龙云推动陕北民歌文化保护、传承的重要实践。

龙云以专家顾问的身份，全程参与陕北民歌博物馆规划建设。

建一座民歌博物馆，最大的难题是什么？

最大的难题是“物”。

“传统博物馆靠实物说话，但民歌是黄土坡上的嘶吼，如何展陈？”龙云告诉记者，经过专家团队深度的交流探讨，最终给出了一个极具创意的答案：静态展示与动态体验融合，既有历史传承序列的客观实物展示，又有可活化的现场演唱——

馆内设8大展区，收藏6000余件珍贵藏品，从伴随民歌诞生的老农具，到革命时期的曲谱手稿，再到新时期的音像制品、获奖奖杯，全方位记录着民歌与时代同频共振的故事。

“不只是陈列展品，更要让民歌‘唱起来、传下去’。”龙云说，博物馆创新采用“讲解+演唱+沉浸式体验”的方式，让游客边听边唱、互动共鸣，身临其境感受陕北民歌的独特韵味。

面对“榆林小曲是否纳入陕北民歌博物馆展陈”的争议，龙云提出了“陕北民歌的核心是陕北地域、民间传唱”的观点，最终得到其他专家的一致认可，将温婉悠扬的榆林小曲纳入其中，既与陕北民歌普遍的豪迈曲风相得益彰，也凸显了陕北文化的包容多元。

如今，陕北民歌博物馆已获评国家4A级旅游景区，成为展示陕北文化、吸引八方游客的重要文化地标。2025年，累计接待游客20余万人次。

“博物馆是实体化、可视化、立体化、活态化的空间，也是呈现陕北文化魅力的重要载体。”龙云说。

在佳县陕西黄河文化博物馆的建设中，龙云作为评审专家提出“立足地方特色，突出榆林元素”的建设思路，深挖晋陕大峡谷“黄河咆哮”的独特气质，整合府谷“黄河入陕第一湾”、神木天台山“一山分二水”、吴堡黄河二碛、长在黄河上的佳县城等特色资源，让黄河文化在榆林有了具象的坐标。

在榆阳区非遗博物馆的建设中，龙云聚焦区域改造、展陈定位等关键问题，推动场馆打造陕北非遗研学基地，让青少年在“第二课堂”中近距离感受非遗魅力，践行以文育人、以文润心的使命，让传统文化在年轻一代中薪火相传。

龙云长期扎根陕北大地，甘当挖文化深井的“掘井人”，将理论成果转化为实际行动。《榆林历史文化丛书》编纂顾问、榆林古城保护开发特聘专家、吴堡县柳青文化园设计展陈顾问、西安戏剧学院特聘教授、榆林大学陕北非遗传承与创新研究院院长……龙云的身份在变，他对文化事业的热爱却始终如一。

在加快建设文化强省的壮阔征程中，正是有无数像龙云这样的“挖井人”，守正创新，掘井及泉，让陕西的文化根脉生生不息，永葆年轻活力。

群众新闻记者 苏欣雨 通讯员 韩彤